Исток (2023, 2019)

Во всех школьных учебниках России написано, что великая река Волга впадает в Каспийское море. На самом деле туда впадает другая река. В месте слияния Волги и Камы вторая более полноводна. То есть, ниже этой точки, по законам гидрологии, течет не Волга, а Кама. 

Но вне зависимости от споров, где Кама заканчивается, мало кто знает, где начинается. А именно вокруг Камы и средне-нижней Волги находятся былые центры евразийских цивилизаций. Исследовать этот малоизученный регион важно не только для анализа исторических и культурных процессов, но и для понимания россиянами своих корней.

На первый взгляд, исток Камы и его окрестности — место, где не происходит ничего. Но тут настоящий перекресток древних культур разных российских народов.  Сам исток — в селе Кулига на севере Удмуртской республики, основанном русскими старообрядцами. Так называют приверженцев старого, исконно византийского канона православной религии. После XVI века старообрядцев стали преследовать, случился их исход в тайгу, в том числе в эти края.  

У истока Камы много старообрядческих сел. Правда,  старый обряд в них уже теряется. Деревенские жители ездят работать в крупные поселки, многие переехали окончательно. Православным стало удобнее ходить в храмы официальной РПЦ. 

Много и смешанных русско-удмуртских семей (удмурты — один из коренных народов население Приуралья). А среди удмуртов — двоеверие. То есть, многие жители деревень ходят и в церковь, и в священные рощи: в их корневой религии храмом является сам лес. Расположение таких рощ держится в строжайшей тайне.

Сам исток могучей Камы — это обычный родник. От него бежит маленький ручеек — в глухую тайгу, чтобы потом принять в себя крупные притоки и стать огромной рекой. Которая потом вбирает в себя вообще все реки Удмуртии.

Кроме старообрядцев и удмуртов, здесь живут бесермяне, выходцы из одного из древнейших княжеств Волги. Они тоже сохранили язычество, но с элементами зороастрийских традиций. Также здесь самые северные татарские монопоселения в мире.  Татары считаются потомками Золой Орды, пришедшей в Европу с завоевателем Чингисханом. Некоторые татарки и бесермянки одеваются в такие же традиционные одежды, как их прабабушки сто лет назад.

Люди вокруг истока Камы живут как будто по старым законам и в очень медленном ритме. Ведь тут почти нет городов и  мало поселков, только деревни и бесконечный лес. В свое время люди бежали в эту глухомань не только от РПЦ, но и от советской власти. Сейчас их деревни продолжают вымирать. Дело не в распаде СССР — это общемировой процесс урбанизации экономики. 

Зарастает и местный лес, который раньше был более чистым и безопасным. Там пасли коров, люди собирали хворост и дрова на растопку. Сейчас провели газ, дрова можно купить,  а лес превратился в дебри — и дикий зверь заходит прямо в  деревни. Но лес, как божество, как центр мира, остается для местных жителей главной стихией.

Кама принимает в себя другие реки. Православие принимает язычество. Тайга принимает всех. Таков природный контекст: нас держит земля. Это Ноев ковчег: можем жить вместе и дружить, как это происходит вокруг истока Камы. Две реки, три веры, четыре народа.